劍河縣革東鎮(zhèn)西北角的山坳中，藏著一座“腳踏石板望青瓦，裊裊青煙望鄉(xiāng)愁”的傳統(tǒng)苗寨——八郎村。這里有著濃厚的苗族文化，更因地下埋藏著5.2億年前的寒武紀古生物化石群，被外界稱為“化石苗寨”。

八郎村。

　　八郎，苗語稱“皆覽”。據(jù)《劍河縣傳統(tǒng)村落志》記載，八郎苗族先民從原大樹腳村帶著八個年輕男子搬遷到此地定居，故稱“八郎”。另據(jù)八郎村民講述，八郎村形成之初只是一座無名的小村落，后來因為村里有八個苗族青年時常結(jié)伴到附近的村寨里游方，各寨便以“八郎”稱呼這座苗寨。

　　1982年，貴州大學趙元龍教授團隊在八郎村北坡的地層中發(fā)現(xiàn)了大量寒武紀古生物化石，繼而發(fā)現(xiàn)了著名的“凱里生物群”和“臺江生物群”。2018年，國際地質(zhì)科學聯(lián)合會將八郎村附近的“烏溜坡—曾家?guī)r”地層剖面確定為“金釘子”（GSSP）即全球界線層型剖面和層型點，中國第十一顆、貴州首顆“金釘子”在此落地生根。古生物與苗文化的交織，讓這座傳統(tǒng)村落成為科學與人文共生的獨特樣本。

古生物化石。

　　漫步在八郎村中，石板路在木質(zhì)吊腳樓間縱橫交錯，形成了獨屬于村寨的鄰里網(wǎng)格。一塊塊頁巖石板堆砌出的路面、墻壁、屋基，讓這座苗寨古村有著不同于其他苗寨的歲月底蘊。

　　“以前老一輩人不知道化石是什么，只當石頭里的玩意是‘知了’?！卑死纱宕甯刹縿①t表示，因這類巖石在村莊周圍隨處可見，便于獲取，八郎村的先民們就將巖石作為修筑房屋的磚瓦，庇護著村民免受風吹雨打?！跋瘳F(xiàn)在這些墻壁里面可能都還會有一些化石哩?！?/p>

　　走進八郎村古生物化石陳列館，琳瑯滿目的寒武紀古生物化石靜置玻璃藏柜中。湊近觀看，三葉蟲、始海百合、腕足動物等古生物化石栩栩如生，細節(jié)清晰可見，令人不得不感慨自然與歲月的偉力。

劉鋒（左）向游客科普古生物化石知識。

　　“當時我跟著趙老師團隊去到山上挖化石，第一錘就挖出了一個非常漂亮的始海百合，那一刻一生難忘?！贝迕駝h說，這一錘仿佛打開了一扇新世界的大門，讓他在今后的三十余年間與化石結(jié)緣，在不斷的學習中逐漸對古生物化石越發(fā)了解，并開設(shè)了這座古生物化石陳列館，每年接待著國內(nèi)外眾多研學團隊及游客，讓八郎之名走出大山，走向世界。

　　相較于沉睡在億年歲月中的古老化石，八郎村的百年歷史顯得更加鮮活。

　　據(jù)八郎村村史記載，清道光年間，劉、張、萬三姓房族因戰(zhàn)亂與災(zāi)禍遷居于此，形成“羊單”“羊北”“方向”三大支系。劉氏與萬氏先祖結(jié)為兄弟，以血酒為誓共治村寨。

　　為便于村寨治理，八郎村村民按照就近原則，巧妙地以10-15戶為單位組建小組，精心選拔出威望高、責任感強烈的村干、族老、寨老負責調(diào)解鄰里糾紛等村里事宜。

　　“因為這個傳統(tǒng)，我們八郎村這么多年來從來沒有發(fā)生過大的矛盾糾紛及刑事案件，算是屬于我們八郎自己的‘楓橋經(jīng)驗’?！蹦衔执澹ò死纱搴喜⒋蟠澹h支部副書記劉德忠說道。

　　起初，八郎先民居于現(xiàn)八郎村址下方溪流周邊，也是舊時的官道所在，現(xiàn)溪流處還可見修建于清道光年間的一座古橋，名曰“回龍橋”。后因某些原因，八郎先民逐漸從山腳溪流旁遷居至山腰，以山腰的一口水井為中心生活繁衍。

回龍橋。

　　值得一提的是，在八郎村流傳著一個不同于傳統(tǒng)版本《田螺姑娘》的故事。村干部劉賢講述，曾經(jīng)村中有一男子無父無母，生活十分貧苦。一日在小溪中釣到一顆田螺，田螺化身一美貌女子，與男子結(jié)為夫妻，并養(yǎng)育一雙兒女。但因村中奸人多次挑撥、陷害，最終女子變回田螺回到溪中。田螺姑娘不舍兒女，將淚水化入山腰的水井，讓男子與兒女遷至井旁居住，甘甜的井水使得一家人生活日漸向好。而村里人見此，也紛紛遷至山腰水井處生活，該井后被稱為“憶母井”。

　　這一故事在村民的世代講述中流傳至今，以奇幻的方式講述著八郎村的變遷?，F(xiàn)實的歷史中，因村落選址靠近水源，小溪自西向東從寨腳流過，寨中又有“憶母井”養(yǎng)育村民，讓八郎村百年來有近水之利，卻無水患之憂。同時，村莊民居沿山地層層遞進，東西兩側(cè)均為高山，只留南北一線作為進出村寨的通道，形成了天然屏障，為該村造就了安全宜居的外部條件。

村中“憶母井”。

　　由于八郎村地處山區(qū)，耕地面積較少，百年來村民的經(jīng)濟收入較低，生活水平始終無法得到有效提升。改革開放后，村中大量青壯年選擇外出務(wù)工，時代發(fā)展的浪潮帶領(lǐng)著八郎村的村民們開始走向富足。

　　2014年，八郎村入選第三批“中國傳統(tǒng)村落”名錄。先后完成村莊電改、消防管網(wǎng)建設(shè)、污水處理、道路硬化等工作。2020年，在國家鄉(xiāng)村振興政策的推動下，八郎村的村容村貌和人居環(huán)境都得到了極大改善，村落傳統(tǒng)風貌也得到有效保護。與此同時，中國第十一顆、貴州首顆“金釘子”的名片名揚國內(nèi)外，使得八郎村每年接待游客量突破5萬人次。

　　“現(xiàn)在每到節(jié)假日都有很多的游客來八郎看化石、挖化石，聽很多散客說基本都是從村BA、村超那邊一條線旅游過來的?！眲h說道。

　　依托豐富的地質(zhì)旅游資源和鼓藏節(jié)、姊妹節(jié)、吃新節(jié)等極具吸引力的苗族傳統(tǒng)文化活動，八郎村在傳統(tǒng)村落保護與開發(fā)利用的關(guān)系中，初步探索出了一條相互促進、良性循環(huán)的道路。

八郎村內(nèi)的傳統(tǒng)民居。

　　如今的八郎村，化石仍在沉睡，文明已然蘇醒。村口的法治歌堂長廊將法律編成苗歌傳唱；古生物化石司法保護基地為“金釘子”筑起屏障；五湖四海的游客在化石陳列館，觸摸著地球演化的史詩。5億年的古老巖層與21世紀的鄉(xiāng)村振興在此共振，八郎村用它的故事證明：最深沉的守護，是對自然的敬畏；最持久的振興，是對文化的自信。

　　“等你五億年”，不僅是村民劉鋒化石陳列館的名字，更是這座苗寨向世界發(fā)出的邀請——等待你來到這里，觸摸地球的年輪，聆聽苗嶺的呼吸，見證一個古老村落在新時代的涅槃。