
石仙山光明寺
仙山有石仙,
通真煙霞客。
物外道遙游,
不作平泉石。
早在1693年,即康熙三十二年,王德闊在其主撰的《康熙清平縣續(xù)志》中就曾對(duì)石仙山吟詩(shī)盛贊。
就我個(gè)人而言,提起石仙山是再熟悉不過(guò)了。石仙山很小很小,小到地圖上無(wú)法找到,石仙山又很大很大,大到我的夢(mèng)里總是裝不下。不管是幼年時(shí)隨父母去爐山鎮(zhèn)上趕場(chǎng),還是年少離家求學(xué),抑或是后來(lái)外出工作,從老家出發(fā),沿著那條唯一通向外界的彎彎曲曲的盤(pán)山公路,途經(jīng)虎場(chǎng)坡-苦里井-小風(fēng)洞,每次經(jīng)過(guò)石仙山腳下,總會(huì)駐足停留,仰望這充滿(mǎn)傳奇色彩和自帶仙氣的神圣之地。
石仙山坐落于爐山鎮(zhèn)西北部,總面積約630余公頃,素有“天然氧吧”美稱(chēng),2005年獲“省級(jí)森林公園”稱(chēng)號(hào)。關(guān)于石仙山名字的由來(lái),當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個(gè)凄美的故事,在很久以前,一位母親外出途中不幸被惡虎殘害,家中三姊妹四處找尋而不得,終日在山頂啼哭等待,長(zhǎng)年累月,即使哭瞎了雙眼也始終堅(jiān)持在山頂盼母親歸來(lái),三姊妹的孝心感動(dòng)了上天,最終于山頂羽化登仙,后來(lái)人們?yōu)榱思o(jì)念三姊妹故將此山取名為“石仙山”。
其實(shí),作為舊時(shí)清平十景之一,關(guān)于石仙山的歷史記載屢見(jiàn)不鮮,很多文人墨客對(duì)其更是贊譽(yù)有加。民國(guó)初年,清平縣首任縣令張景森在其任職期間游石仙山后詩(shī)興大發(fā),有詩(shī)為證:“三石崖崖雅似仙,不知名姓不知年。如何絕少飛升日,只結(jié)天花瓣妍明?!痹跔t山清平古鎮(zhèn)的衛(wèi)城遺址亦有《仙石飛花》:“可怪三仙石,聯(lián)成一樹(shù)花。何時(shí)離上界,到此結(jié)奇葩。鼎足形相當(dāng),枝頭色變差。他山曾有石,千古老煙霞?!倍凇肚迤娇h志》中對(duì)石仙山更是有了較為詳細(xì)的描述:“石仙山,城北三里,山頂有三石屹立如人。山巔見(jiàn)爐峰,前明蔡參議潮平,爐山苗嘗登焉,上有蔡生祠遺址,僧如茂拓建梵剎,種佳樹(shù),遂為城北巨觀(guān)……”據(jù)考證,明洪武年間,清平堡曾遷于此,蔡生祠遺址,即原清平堡遺址。由此可見(jiàn)石仙山的歷史文化底蘊(yùn)。
石仙山最熱鬧的時(shí)候,要數(shù)每年的農(nóng)歷六月十九日至二十一日,即一年一度的石仙山“爬坡節(jié)”。據(jù)民間傳說(shuō),農(nóng)歷六月十九日是觀(guān)世音菩薩的成道日,吸引著附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人們紛至沓來(lái),場(chǎng)面盛大,萬(wàn)人空巷。更有麻江、福泉、黃平等縣慕名而來(lái)的善男信女,到光明寺敬香,祈愿家庭和睦、風(fēng)調(diào)雨順、事業(yè)興旺。
當(dāng)然,光明寺里供奉的可不止觀(guān)世音菩薩。作為凱里地區(qū)不可多見(jiàn)的百年古剎,如今的光明寺建有大雄寶殿、觀(guān)音殿、彌勒殿、財(cái)神殿、山門(mén)、齋堂、僧寮房、長(zhǎng)廊等建筑。供奉泥塑釋迦牟尼佛、地藏菩薩、彌勒佛、觀(guān)音菩薩、文殊菩薩、財(cái)神、唐僧、齊天大圣、天蓬元帥、沙僧以及精忠報(bào)國(guó)的岳飛和桃園三結(jié)義里的關(guān)羽等圣像。正是有了眾多的佛仙庇佑,前來(lái)燒香拜佛、許愿還愿、觀(guān)光旅游的人們絡(luò)繹不絕,數(shù)百年來(lái)香火不斷。
在石仙山“爬坡節(jié)”舉行的斗牛、斗狗、斗雞、斗鳥(niǎo)、山歌、賽馬等一系列民俗活動(dòng)中,當(dāng)數(shù)斗牛最為隆重了。
石仙山斗牛文化歷史悠久,牛主人們對(duì)自家飼養(yǎng)的斗牛是出了名的好,夏天有蚊帳,冬天有毯子,每每開(kāi)戰(zhàn)前是雞蛋黃豆玉米管夠。斗牛開(kāi)始,隨著裁判一聲令下,雙方主人在相距十來(lái)米外同時(shí)放開(kāi)牛繩,脫韁的斗牛揚(yáng)起四蹄箭一般的朝對(duì)方猛撞去,只聽(tīng)見(jiàn)“噗”一聲悶響,剎那間,大戰(zhàn)一觸即發(fā),碰、頂、撞、扣、撬,十八般武藝盡數(shù)使出。場(chǎng)上斗得激烈,場(chǎng)下的觀(guān)眾一刻也沒(méi)閑著,個(gè)別膽大的不顧現(xiàn)場(chǎng)工作人員的勸阻,徑直跑到斗牛場(chǎng)中央近距離觀(guān)看,膽小的則躲到樹(shù)叢中,甚至還有爬上樹(shù)杈上緊緊抱住樹(shù)干觀(guān)看的,而絕大多數(shù)觀(guān)眾則把斗牛場(chǎng)圍得水泄不通,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,黑壓壓的一大片,把整個(gè)山頭都占了。斗到精彩之處,口哨聲、吶喊聲、鑼鼓聲此起彼伏。若遇兩牛長(zhǎng)時(shí)間對(duì)峙,遲遲沒(méi)有進(jìn)攻時(shí),牛主人會(huì)急得猶如熱鍋上的螞蟻,有用竹條抽牛的,有用手使勁推牛的,有牽牛鼻子的,恨不得立刻化身為斗牛,出其不意直擊對(duì)方軟肋,一招制勝而結(jié)束戰(zhàn)斗。
正所謂成王敗寇,每一屆的牛王誕生總是一件美好的事情,牛主人把錦旗披在牛王身上,與眾親朋好友簇?fù)碇M趵@場(chǎng)一圈致謝,然后在祝賀的鞭炮聲中揚(yáng)長(zhǎng)而去,活動(dòng)圓滿(mǎn)落幕,石仙山又回歸往日的平靜。
來(lái)到石仙山,十仙洞是必去之地。從光明寺往上走,數(shù)百米后,便會(huì)看到半山腰上有一個(gè)山洞,沿著山洞口的石階而下,轉(zhuǎn)角處有一口古井,名曰:永安泉。高山有好水,古井冬暖夏涼,水質(zhì)清澈,常年不枯,數(shù)百年來(lái)為居住在光明寺的僧人們提供生活飲用水源。凡是走到此地的人都會(huì)躬下來(lái)身來(lái)喝一口山泉,一來(lái)是解除旅途中的舟車(chē)勞頓,二來(lái)是祈求平安健康,好運(yùn)連連。順著永安泉直下,便是十仙洞,這是一個(gè)典型的喀斯特溶洞,地方不大,能見(jiàn)度低。相傳較早前,洞里面只住著兩個(gè)神仙,他倆從何而來(lái),姓甚名誰(shuí),因年代久遠(yuǎn),已不得而知,后邀請(qǐng)到了鐵拐李、漢鐘離、張果老、藍(lán)采和、呂洞賓、韓湘子、曹?chē)?guó)舅、何仙姑等這八位家喻戶(hù)曉的神仙入住仙洞,才有了現(xiàn)在的十仙洞。
八仙的故事,曾陪伴著我度過(guò)美好的童年時(shí)光。
小時(shí)候,我家隔壁的大哥哥從部隊(duì)光榮退伍回鄉(xiāng),帶來(lái)了全村第一臺(tái)13英寸的黑白電視機(jī)。夜幕降臨后,勞作了一天的村民們吃過(guò)晚飯后便去看電視,不一會(huì)兒,電視機(jī)被圍得水泄不通,那場(chǎng)面,像極了觀(guān)看露天電影。我記得,那時(shí)正在熱播的電視劇正是《八仙過(guò)?!?。對(duì)于村里絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),電視機(jī)可是個(gè)稀奇玩意兒,特別是上了年紀(jì)的老人家,來(lái)回地圍著電視機(jī)轉(zhuǎn),老是想不通電視屏幕里的“八仙”是從哪鉆進(jìn)去的,又是從哪消失的。當(dāng)然,最開(kāi)心的還數(shù)小孩子,這電視機(jī)簡(jiǎn)直就是一個(gè)魔術(shù)大師,結(jié)局總是讓人猜不著。
主人家特別宅心仁厚,一開(kāi)始是將電視機(jī)擺放在堂屋的,但由于來(lái)看電視的人越來(lái)越多,場(chǎng)地已經(jīng)嚴(yán)重不足,無(wú)奈之下,便將電視機(jī)放在了大門(mén)外,不曾想,這一擺就是好多年,無(wú)論嚴(yán)寒酷暑,絲毫阻擋不了大家的熱情,特別是在大雨中觀(guān)看《八仙過(guò)?!返哪莻€(gè)場(chǎng)景仿佛還是昨天。當(dāng)晚雨下得特別大,主人家本打算關(guān)電視的,但看到場(chǎng)壩上戴斗篷的,打油傘的,穿雨衣的,甚至還有頭頂鍋蓋來(lái)的,主人家不忍心,于是,電視劇《八仙過(guò)?!防铩鞍讼啥俘埻酢钡木虱h(huán)節(jié)便在大雨中播放,大家看得津津有味。但那晚還發(fā)生了一件事,村里一個(gè)偷牛盜馬的壞人突然消失了,聽(tīng)村里老人們傳說(shuō),他是壞事做盡,“八仙顯靈”,將他收了去。直到多年后他刑滿(mǎn)釋放,從大人們茶余飯后的閑談中,我才明白事情的來(lái)龍去脈。原來(lái),公安人員對(duì)那壞人已實(shí)施了好幾次抓捕,因其反偵察能力較強(qiáng),都被他僥幸逃脫,但他有個(gè)致命的弱點(diǎn),是個(gè)十足的“電視迷”,已經(jīng)東躲西藏好幾個(gè)月的他,那晚還是控制不了,認(rèn)為雨大警察不會(huì)來(lái),他趁著大雨悄悄混進(jìn)人群中觀(guān)看《八仙過(guò)?!?,電視劇的大結(jié)局沒(méi)看到,等待他的是一雙冰涼的手銬。魔高一尺,道高一丈,最終還是被蹲守的公安人員給帶走了。
也正是打那時(shí)起,我心里就一直認(rèn)為“八仙”是除暴安良,匡扶正義的化身。
石仙山的最高處便是三仙峰了。信步走進(jìn)山頂?shù)挠^(guān)光亭、極目遠(yuǎn)眺,巍巍香爐山依稀可見(jiàn)。爐山集鎮(zhèn)也盡收眼底,如今的爐山鎮(zhèn)正沐浴著新型城鎮(zhèn)化建設(shè)的春風(fēng),鱗次櫛比的徽派建筑拔地而起,古老的清平縣衙,再也找不到它最初的模樣。昔日的爐山國(guó)營(yíng)農(nóng)場(chǎng)、五里橋村早已不復(fù)存在,取而代之的是開(kāi)足馬力,后發(fā)趕超的爐山工業(yè)園區(qū)。腳下光明寺那極具感染力的梵音在這郁郁蔥蔥的松林間久久回蕩。此時(shí)此刻,遠(yuǎn)離城市的喧囂,登高望遠(yuǎn)竟是如此的奇妙,一縷縷微風(fēng)拂過(guò),令人倍感心曠神怡,萬(wàn)千感慨,有道是:
前明仙山今猶在,
古剎梵音渡凡塵。
山巔遙望爐峰見(jiàn),
斗轉(zhuǎn)星移六百年。