風(fēng)雨，送走了冬季最末的一縷縷寒冷;陽(yáng)光，迎來(lái)了春季初開(kāi)的一絲絲明媚。

　　這是一個(gè)油菜花開(kāi)、萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)。清泉，擠出了巖縫，浸出了土層，淌進(jìn)了泉眼，漫向了山塘，流向了原野;椿芽、綠柳，擠出了孕育它們的樹(shù)梢，伸出了它們的嫩體，展示了它們的真容;櫻花、桃花，綻開(kāi)了它們粉紅的笑臉，敞開(kāi)了它們處女的胸懷;馨香，惹急了飛蜂，逗轉(zhuǎn)了饞蝶……

　　林中飛禽走獸，原野噪蛙鳴蟲(chóng)，小溪游魚(yú)蝦米，為春的到來(lái)?yè)潋v，為春的明媚激動(dòng)，為春的溫馨歌唱，為春的歡樂(lè)起舞……

　　農(nóng)歷“二月二”的祭橋節(jié)，人們又稱為“娃娃節(jié)”，這是苗族人民意念中繁衍子孫的節(jié)日。是人們送走陳年舊歲、迎來(lái)初春新年的又一個(gè)節(jié)日。

　　趁著節(jié)日的濃烈與歡娛，我們磨磨蹭蹭，我們爬坡上坎，我們信心百倍，我們心情舒暢，我們興高采烈，去到了臺(tái)江縣反排村，與寨子的苗族群眾共享節(jié)日的愜意。隨著香紙青煙裊裊，溪溝的木橋頭，田邊的石板橋，山坳的木凳，寨中的神樹(shù)，家中的暗橋，不斷傳來(lái)了祭橋鳴放鞭炮和傳來(lái)了寨子大人小孩的歡聲笑語(yǔ)，還伴有陣陣激情高亢的蘆笙曲調(diào)。祭橋儀式結(jié)束后，為過(guò)路的大人小孩饋送彩蛋與糍粑，還有糯米飯團(tuán)與臘肉塊片。祭橋的幾個(gè)人或十余個(gè)人以天當(dāng)帳蓬，以地當(dāng)長(zhǎng)桌，把帶去的臘肉、糯米及米酒擺開(kāi)，端起盛裝米酒的土碗，一起陪“故九故當(dāng)”神爺開(kāi)懷暢飲。婦女們看到有客人來(lái)，就端著酒碗向客人敬酒，喂臘肉片;或她們自己相互端著酒碗在喝“互換酒”。

　　苗家人的信仰，苗家人的崇拜，是靠立在自家房屋中柱那對(duì)吃牯藏節(jié)留下來(lái)象征祖宗的牛角，還有露出地表的保爺巖、保爺?shù)逝c“長(zhǎng)青樹(shù)”。

　　為著這個(gè)帶有幾分神秘色彩的節(jié)日，人們都以不同的形式來(lái)恭賀與喜慶。南宮地區(qū)有的寨子還舉行招龍進(jìn)寨活動(dòng)形式，讓龍歸寨塘佑發(fā)子孫。繼而男女老少匯聚到南宮“丈嘎朗”河畔沙灘上吹奏蘆笙踩蘆笙，展示各自的風(fēng)采。舞到盡興，各家主人擺起了自家?guī)サ牟穗?、酒飯，讓客人都?lái)與他們共進(jìn)晚餐，共敘舊情。

　　在方召一帶，則別有獨(dú)特的活動(dòng)韻味。節(jié)日這天下午，邀約來(lái)了各路親友，匯聚在覃高埔山凹的“央甕腳”舉行斗?；顒?dòng)。每一頭斗牛，都有很多親友抬禮物、鳴放鞭炮去迎接。當(dāng)?shù)氐闹魅藢?duì)每一組拉斗牛來(lái)的客人，都要準(zhǔn)備一份禮物去慶賀，即有多少組拉牛客人到來(lái)，就要準(zhǔn)備多少份慶賀禮物。慶賀的每一份禮物，一般是一個(gè)十八斤重的大糍粑，一只綠頭公鴨或紅公雞，一缸五斤以上的香米酒，一挑二十斤左右的糯米飯，一路鳴放鞭炮，風(fēng)風(fēng)火火地趕至斗牛場(chǎng)，逐個(gè)向拉斗牛的客人敬酒，給斗牛鳴放鞭炮、披掛紅彩、雞鴨、大糍粑。

　　親友相會(huì)，免不了又將帶去的酒肉飯菜擺開(kāi)，相互勸進(jìn)酒食，掏腸剖肺表白心跡，傾訴思慕，匯集著感情的沖動(dòng)，迸發(fā)出靈感的儲(chǔ)藏，唱出了心底的歌聲。直到樂(lè)融融的野外融進(jìn)了朦朧的夜晚，人們才依依的惜別。

　　假如在這一天，若某家或某個(gè)家族建了一座新橋，還要請(qǐng)來(lái)巫師祭“嘎哈”等祭祀儀式，宰殺豬羊與雞鴨慶賀。這一天，房族兄弟都來(lái)捧場(chǎng)，親戚朋友也鳴放鞭炮來(lái)恭賀。在當(dāng)?shù)孛缱迦嗣竦南胂笾?，認(rèn)為一座橋就是一座希望，多一座橋就多一條路，多一條路就是多一份希望。

　　古老的習(xí)俗，總像一股不停的水流，不斷沖動(dòng)著人們心底的葉輪，讓人們自覺(jué)不自覺(jué)地去盡自己的一份責(zé)任，完成自己應(yīng)做的一份公益事業(yè)，達(dá)到了個(gè)人與社會(huì)的融洽，個(gè)人與家庭的協(xié)調(diào)，社會(huì)與生活的完美。