音樂(lè)是最能觸動(dòng)我們聽(tīng)覺(jué)的，也無(wú)時(shí)不感染著我們心靈。苗族音樂(lè)能讓我們了解苗族群眾的生活點(diǎn)滴，也在傳承保護(hù)中延續(xù)著苗族的歷史。

　　阿泡、阿旺、楊昌喜都是黔東南苗族原生態(tài)音樂(lè)的早期代表人物，作為老一輩藝術(shù)家的她們，從祖輩們的“口傳心授”中學(xué)習(xí)苗族飛歌、古歌等苗族傳統(tǒng)音樂(lè)，她們的聲音記錄著歷史的變遷，見(jiàn)證著改革開(kāi)放苗族音樂(lè)的發(fā)展歷程，正是有了她們的繼承，才有了90年代苗族音樂(lè)的大發(fā)展。

　　出生于臺(tái)江縣施洞鎮(zhèn)萬(wàn)寨村的阿泡，自幼愛(ài)好唱歌，深受苗族古歌、飛歌、情歌、盤(pán)歌的熏陶，小小年紀(jì)已是家鄉(xiāng)有名的歌手。1950年秋，在中南海懷仁堂舉行的國(guó)慶招待會(huì)上，阿泡演唱苗族歌曲，受到毛澤東主席、周恩來(lái)總理和朱德總司令的贊揚(yáng)。令人遺憾的是，在“文化大革命”期間因受到誣陷阿泡離世，年僅36歲。阿泡的一生，演唱過(guò)許多苗族歌曲，《苗族大歌》和《游方歌》都是代表，其響亮的發(fā)音，悠揚(yáng)的音韻，獨(dú)特的音樂(lè)才能，得到時(shí)任中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)主席呂驥的肯定，先后6次受到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)，她是將苗族飛歌帶進(jìn)中南海的第一人。

　　黔東南籍著名苗族歌唱家，國(guó)家一級(jí)演員阿旺曾三次在北京懷仁堂和人民大會(huì)堂受到毛澤東、鄧小平、劉少奇、周恩來(lái)等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的接見(jiàn)，《游方歌》《朋友，請(qǐng)來(lái)喝杯豐收酒》《李子歌》都是她的代表作品。

　　楊昌喜，國(guó)務(wù)院特殊津貼獲得者，也是黔東南苗族原生態(tài)音樂(lè)的早期代表人物，演唱中較準(zhǔn)確地掌握了苗族民歌中的各種曲調(diào)、特點(diǎn)、形式和唱法風(fēng)格，并有所發(fā)展和創(chuàng)新。她的歌聲清脆嘹亮、聲域?qū)拸V、激越明快奔放，感情真摯樸實(shí)，韻味濃厚。她多次隨團(tuán)參加國(guó)際藝術(shù)節(jié)，演唱的歌曲和表演的藝術(shù)節(jié)目，被中國(guó)唱片公司灌成唱片，有的被錄音錄像在國(guó)內(nèi)外播放。

　　改革開(kāi)放的車(chē)輪滾滾開(kāi)來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展也進(jìn)入了高速發(fā)展的軌跡，遠(yuǎn)在貴州的苗族音樂(lè)也在改革開(kāi)放的進(jìn)程中影響著每一個(gè)人。苗族歌唱家阿?？芍^是把原生態(tài)歌曲與現(xiàn)代音樂(lè)演唱進(jìn)行結(jié)合的第一人。上世紀(jì)70年代初，十六歲的阿桑被選進(jìn)了黃平文化館，參加了貴州省黔東南州舉行的文藝調(diào)演。1975年，她參加了全國(guó)的少數(shù)民族文藝調(diào)演后，考上了中央民族學(xué)院進(jìn)行了三年的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)。阿桑也開(kāi)始了她對(duì)苗族音樂(lè)的創(chuàng)新之路。九十年代，大姐阿桑、二妹阿依、小妹阿多第一次以苗家三姐妹的形式出現(xiàn)在大眾的面前，并將苗族飛歌進(jìn)行了三人多聲部合唱，《苗家敬酒歌》就是她們的代表作品。

　　三姐妹將苗族熱情奔放的歌曲唱遍了大江南北，也讓苗歌飛出了中國(guó)、飛向世界，先后到過(guò)10多個(gè)國(guó)家和地區(qū)演出。

　　《大家笑哈哈》從70年代演唱的簡(jiǎn)單配樂(lè)到90年代的三姐妹組合，一次次的重新演繹，無(wú)不凝聚了詞曲作者和演唱者的真情付出，90年代，阿桑和她的妹妹們有將原有的單人演唱變成了三人組合，這是一次演唱形式的大變化，更加貼近時(shí)代，符合當(dāng)時(shí)大眾的審美。就是這樣的改變，開(kāi)啟了苗族歌曲的創(chuàng)新之旅。

　　改革開(kāi)放進(jìn)入第三個(gè)十年，苗族音樂(lè)發(fā)展也迎來(lái)了新的發(fā)展階段。繼阿桑之后又一位進(jìn)入大眾視角的新星是當(dāng)時(shí)年僅23歲的貴州黃平姑娘阿幼朵，1999年她參加了貴州省舉辦的青年歌手大獎(jiǎng)賽，一舉奪得金獎(jiǎng)。2005年1月，阿幼朵亮相奧地利維也納中國(guó)新春音樂(lè)會(huì)演唱《苗嶺飛歌》，這使她也成為首位在音樂(lè)圣殿維也納金色大廳唱響貴州原生態(tài)歌曲的歌手。阿幼朵原生態(tài)的演唱與世界知名交響樂(lè)團(tuán)的合作，讓苗嶺飛歌再次登上了國(guó)際的舞臺(tái)，被世人所關(guān)注。這不僅僅是對(duì)阿幼朵這位苗家姑娘演唱的肯定，更是全世界對(duì)于苗族這一民族原生態(tài)音樂(lè)的認(rèn)可、認(rèn)同。

　　阿幼朵深?lèi)?ài)著自己的民族音樂(lè)，登上藝術(shù)殿堂表演的她更多了對(duì)本民族音樂(lè)發(fā)展的思考。無(wú)論是在維也納金色大廳，還是在國(guó)內(nèi)大大小小的場(chǎng)合，她從來(lái)都以親自設(shè)計(jì)的苗族盛裝配上“苗寨百靈”的甜嗓出場(chǎng)，濃郁的民族特色賦予了她無(wú)窮的魅力。她幾次參加了中國(guó)中央電視臺(tái)的春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，被稱(chēng)為“苗族歌后”、“苗族小夜鶯”等名號(hào)。

　　同樣是苗族歌曲的代表人物還有雷艷。2002年，雷艷畢業(yè)于貴州大學(xué)藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)，來(lái)到黔東南州歌舞團(tuán)工作。2003年，她以一首《刺梨花》獲得“貴州新人新歌電視大賽”二等獎(jiǎng)的榮譽(yù); 2005年8月她參加了首屆“多彩貴州歌唱大賽”榮獲銀瀑獎(jiǎng)。

　　作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的苗族女孩，雷艷是個(gè)有心人，她對(duì)這些不同的苗族民間歌調(diào)式異常沉迷，常常利用各種機(jī)會(huì)下到鄉(xiāng)間去采集學(xué)唱。她以自己學(xué)到的聲樂(lè)規(guī)范形式，融合苗族民歌的不同風(fēng)格，提取一種民間聲樂(lè)美的韻味。所以雷艷的歌唱亮麗而圓潤(rùn)、流暢而質(zhì)感、不生澀、不滑膩。這些，都成為她特有的民族特質(zhì)，也在她的演唱中得到充分體現(xiàn)。

　　雷艷她的另一個(gè)身份是全國(guó)人大代表，在保護(hù)民族文化上，她不遺余力。她多次提交有關(guān)民族文化保護(hù)的議案，她說(shuō)如果連我們自己都把民族的東西丟了，那這個(gè)民族也就消失了。多年來(lái)，雷艷都致力于傳承創(chuàng)新地推動(dòng)民族文化發(fā)展，她帶著對(duì)苗族音樂(lè)的發(fā)展一路前行。

　　2018年央視春晚，黔東南的7分鐘展示再次吸引了大家的目光。臺(tái)灣藝人林志炫在春晚的舞臺(tái)上唱響了具有黔東南民族音樂(lè)特色的《太陽(yáng)鼓》，阿幼朵和潘興周演唱了《對(duì)歌對(duì)到日落坡》，傳統(tǒng)音樂(lè)正在以一種新的演唱方式被世人所喜愛(ài)，這也是對(duì)黔東南苗族音樂(lè)的重新詮釋。經(jīng)歷了原生態(tài)苗族音樂(lè)的口傳心授，到多人組合演唱方式的轉(zhuǎn)變，再到苗族原生態(tài)音樂(lè)與現(xiàn)代音樂(lè)的融合，有民族特色的、有時(shí)代氣息的，更有時(shí)尚音樂(lè)元素注入的苗族音樂(lè)正在改變著我們的視聽(tīng)感官。在感嘆這一變化的同時(shí)，我們也不會(huì)忘記50年代阿泡將苗族飛歌首次帶進(jìn)中南海，在60余年的時(shí)間里，阿泡、阿旺、楊昌喜、阿桑這些老一輩藝術(shù)家們對(duì)于苗族音樂(lè)發(fā)展的堅(jiān)守和傳承，阿幼朵、雷艷這些苗族音樂(lè)的推動(dòng)者，她們已經(jīng)將苗族音樂(lè)引入到民族文化的傳承和發(fā)展的高度上;在今天歌唱的舞臺(tái)上又有了楊一方、潘興洲等等苗族音樂(lè)傳承的新生代，他們是親歷者，更是見(jiàn)證者。正是因?yàn)橛辛艘淮忠淮魳?lè)人的傳承、融合、發(fā)展、創(chuàng)新，使得苗族音樂(lè)從小村寨飛出了國(guó)門(mén)，走向了世界。