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      【高質(zhì)量發(fā)展調(diào)研行】劍河巫沙村:曾經(jīng)的“仙瓊島” 如今的“桃花源”

      2024-12-28 貴州日?qǐng)?bào)天眼新聞 侯麗

        沿著仰阿莎湖支流南哨河一路向里數(shù)公里,即見一座坐落于河畔半島上的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村——?jiǎng)涌h巫沙村。該村一面環(huán)山,三面環(huán)水,村中古木林立,房屋隱匿其中,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,形如背駝“仙山瓊島”的巨黿匍匐暫憩于河畔。

        巫沙,音同“歐蝦”,苗語音譯地名,有“蜂刺”之意,引申為彪悍、強(qiáng)盛,外敵侵略無法撼動(dòng)之意。亦如其巨黿匍岸的外形,堅(jiān)實(shí)甲胄,牢不可破。2013年8月26日,巫沙村被列入第二批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。

        據(jù)《劍河縣傳統(tǒng)村落志》記載,巫沙村現(xiàn)址原為一片原始森林,巫沙苗族先民原本居住在距此十里以外的巫哨溪一帶。后因其一面環(huán)山、三面環(huán)水的宜人環(huán)境,巫沙先民陸續(xù)遷居至此,繁衍至今。

        據(jù)巫虎村(巫沙村、九虎村合并大村)黨支部書記楊昌毅介紹,巫沙村共有余、龍、楊、都、金、付、羅七大姓氏,余姓、龍姓最早遷入巫沙村,其中楊姓先民則是從江西遷徙而來的漢族,因此至今在該村的楊姓氏族內(nèi),依舊保留有“披麻戴孝”這一喪葬習(xí)俗,與當(dāng)?shù)孛缱宓膯试崃?xí)俗略有不同。

        同時(shí)在巫沙村一處名為新龍凹的路口,可見分別立于清朝嘉慶、道光年間的三塊石碑,記載了該村楊氏兄弟修葺寨內(nèi)水井、上山開采青石板鋪設(shè)水井周邊以及取水步道,村內(nèi)各族各戶捐款襄助之事。

        邁步在古木林立的巫沙村內(nèi),一棟棟傳統(tǒng)苗族吊腳樓昭然若揭。木樓相依而建,吊腳木樓由數(shù)根粗壯的木樁沿陡坡將整棟木樓撐起,看似搖搖不穩(wěn),實(shí)則穩(wěn)固牢靠。

        “我們現(xiàn)在能看到的這些木樓幾乎都是八十年代新修的,因?yàn)橐郧罢影l(fā)生了一次大火,幾乎村內(nèi)的老木房都燒沒了?!被貞浧鹪?jīng)那場(chǎng)突如其來的災(zāi)難,楊昌毅依舊心有余悸。

        “村里人都很團(tuán)結(jié),后來只用了一兩年時(shí)間,大家又把新木房修起來了,有的依舊還保留著火災(zāi)前風(fēng)格。”在楊昌毅的帶領(lǐng)下,我們看到了保留有火災(zāi)前該村木樓風(fēng)格的房屋,青瓦層疊之下,鏤空花窗、雕花柱頭及傳統(tǒng)的榫卯設(shè)計(jì)都在講述著那個(gè)時(shí)代工匠的精湛技藝。

        楊昌毅表示,因村民對(duì)于村中護(hù)寨古樹都十分崇敬,認(rèn)為古樹有靈,禁止砍伐,所以即便村中過去遭受大火重建房屋需要用到大量木材,村民也從未敢采伐村子周圍的護(hù)寨古樹。每年二月二、招龍節(jié)、稻草節(jié)等苗族傳統(tǒng)節(jié)日,村民還會(huì)在古樹下祈福祭祖。

        而每逢傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),該村還會(huì)舉行斗牛、踩蘆笙等活動(dòng),每當(dāng)這時(shí),“米酒”就成了巫沙村村民們最不可或缺的待客佳品,活動(dòng)期間村民們會(huì)將自家釀制的米酒拿出招待遠(yuǎn)道而來的親朋好友,與其把酒言歡、載歌載舞。也因此,巫沙村村民們家家戶戶都會(huì)釀制米酒,走進(jìn)村民家中時(shí)常能聞到沁人的酒香。

        《劍河縣傳統(tǒng)村落志》記載,巫沙村村民自古便以種植水稻為生,1949年以前,一家人自給自足尚且勉強(qiáng),基本無法通過水稻種植產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。上世紀(jì)八十年代后,雜交水稻得到推廣,使巫沙村的糧食產(chǎn)量開始從自給略余,變成飽和外銷,終于產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益。在發(fā)展水稻種植的同時(shí),巫沙村民也通過販運(yùn)木材,發(fā)展林業(yè)經(jīng)濟(jì)。

        因巫沙村一面環(huán)山,三面環(huán)水,過去村落不通公路,當(dāng)?shù)卮迕竦纳a(chǎn)生活和交通運(yùn)輸全靠木槳船,隨著近年來鄉(xiāng)村發(fā)展,通村公路、串戶路連接成片,村民的出行方式較于過去發(fā)生了翻天覆地的變化,但村內(nèi)依舊還保留有岸邊碼頭,滿足部分村民水路出行需要。

        隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展,東部沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)城市的用工需求與日俱增,大部分巫沙村民都開始利用農(nóng)閑時(shí)間外出務(wù)工,家庭經(jīng)濟(jì)收入水平大幅度提高。隨著通村公路硬化完成,不少村民購(gòu)置了摩托車、小汽車等交通工具,出行效率大大提升。

        如今,全村實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)生活用電全覆蓋,移動(dòng)4G信號(hào)全覆蓋,寬帶網(wǎng)絡(luò)通村,蘆笙坪、籃球場(chǎng)等公共活動(dòng)空間建設(shè)完成,各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施基本健全完善,村民生活幸福美滿,屹立于這青山綠水間的巫沙村也真正成為了那令人神往的“桃花源”。


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