田漢:[銘記歷史 緬懷先烈·薪火映黔山]讓戲劇演出成為“流動(dòng)的抗戰(zhàn)火炬”
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1944年,日軍侵襲廣西,在桂林的大部分文化界人士,撤往貴陽。著名劇作家、《義勇軍進(jìn)行曲》詞作者田漢就是其中之一,他帶領(lǐng)“四維兒童劇團(tuán)”出桂林,經(jīng)獨(dú)山,過都勻,到貴陽。
據(jù)省文史館特聘研究員舒奇峰介紹,田漢在貴州,不光是排演話劇,還在貴陽、遵義等地舉辦話劇講座活動(dòng),普及話劇知識(shí)。1945年夏秋之交離開貴陽去往云南。
田漢是現(xiàn)代戲劇運(yùn)動(dòng)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者,通過戲劇宣傳大力支持抗戰(zhàn)。他在桂林組建“新中國劇社”、寫劇本扶持劇團(tuán)演新戲演好戲、發(fā)起抗戰(zhàn)中最壯觀最隆重的戲劇盛會(huì)——西南第一屆戲劇展等。戲劇展期間,田漢寫就的一首七律詩,概括了他的一腔豪情,其中最著名的一句是:“壯絕神州戲劇兵,浩歌聲里請(qǐng)長(zhǎng)纓?!?/p>
來到貴陽后,田漢組織了戲劇家吳祖光新作《少年游》的首次公演,連演10多天,天天滿座,后因一些演員離開貴陽才停止演出。這次演出,有力推動(dòng)了飽含新思想的新話劇在貴州的傳播和接受。后來演出班子并入了貴陽“民眾劇團(tuán)”,改建為半職業(yè)性質(zhì)的話劇團(tuán),成為貴州新戲劇的一支骨干力量,一直活躍到1949年,新中國成立后在此基礎(chǔ)上組建了貴州省話劇團(tuán)。
在那個(gè)戰(zhàn)亂年代,田漢旅居貴陽的生活是艱苦的。中國戲劇文學(xué)學(xué)會(huì)終身榮譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、戲劇理論家杜高在《田漢:人格的獨(dú)特魅力》一文中回憶道:“田漢到貴陽后,不分晝夜奔走呼號(hào),為流亡劇人辦了一個(gè)文化人招待所,親自把一個(gè)個(gè)活著走到貴陽的疲憊不堪的劇人安置住下,還幫我們這些孩子向救濟(jì)處領(lǐng)來了粥票。但我?guī)状蔚剿淖√?,卻見他和夫人安娥正愁著沒有米煮飯。這就是田先生的為人!”
生活的窘迫,并不影響田漢播撒抗日戲劇的火種,把戲劇演出變成“流動(dòng)的抗戰(zhàn)火炬”。
田漢先后在貴陽、都勻排演他改編的新戲《南明雙忠記》《江漢漁歌》《新雁門關(guān)》《新兒女英雄傳》等。在他的影響下,貴陽川劇“天曲社”蔡天鵬等人排演了新編時(shí)事川戲《乞兒救國》,貴陽京劇社將話劇《奢香》改編成同名京劇公演,京劇“厲家班”在貴陽演出了具有抗日救亡思想的《戚繼光殲倭記》《木蘭從軍》《班超》《吳越春秋》等新編歷史京劇。
《南明雙忠記》和《江漢漁歌》還在貴陽組織了一次抗日慰問將士募捐演出,連演10場(chǎng)。在宣傳抗日的同時(shí),田漢還組織四維兒童劇團(tuán)參加了“十萬雙布鞋勞軍義演”等活動(dòng),以實(shí)際行動(dòng)支援了抗日救國運(yùn)動(dòng)。
1944年底,來黔文化名人在遵義舉辦過一次文學(xué)講座交流會(huì)。田漢、熊佛西等擔(dān)任主講,這場(chǎng)高水平的講座交流受到了熱烈歡迎。舒奇峰談道,在戰(zhàn)亂中來到貴州的田漢,用戲劇的方式激發(fā)了廣大民眾奮起抗戰(zhàn)的信心和力量,留下了不屈的抗?fàn)幧碛啊?/p>
來源 貴州日?qǐng)?bào)
編輯 雷剛
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三審 宋堯平