陳奕龍 郭明飛

遵義會議精神是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，承載著我們黨的初心使命。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)遵義會議精神的歷史作用和時(shí)代價(jià)值，要求“從長征精神和遵義會議精神中深刻感悟共產(chǎn)黨人的初心和使命”“運(yùn)用好遵義會議歷史經(jīng)驗(yàn)，讓遵義會議精神永放光芒”，是新時(shí)代新征程走好新的長征路的重要遵循。

長征精神和遵義會議精神承載著黨的初心和使命

中國共產(chǎn)黨在成立之初，就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興確立為自己的初心使命，長征精神和遵義會議精神與黨的初心使命內(nèi)涵融通、價(jià)值相通、發(fā)展聯(lián)通、目標(biāo)貫通，共同映照出黨對于理想信念的執(zhí)著追求。

長征精神和遵義會議精神充分展現(xiàn)了“為中國人民謀幸?！钡馁|(zhì)樸初心。長征精神和遵義會議精神與黨的初心相互融通。紅軍組建之初，就明確是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)。長征精神的一個(gè)重要內(nèi)容，就是緊緊依靠人民群眾，同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗。黨同人民風(fēng)雨同舟，與人民群眾建立深厚的魚水之情，充分展現(xiàn)了“為中國人民謀幸福”的質(zhì)樸初心。中國共產(chǎn)黨之所以能夠發(fā)展壯大，也正是因?yàn)樵旄Ａ巳嗣?，得到人民擁護(hù)，從而為進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)人民的解放和幸福奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

長征精神和遵義會議精神生動(dòng)彰顯了“為中華民族謀復(fù)興”的使命擔(dān)當(dāng)。長征精神和遵義會議精神與黨的使命相互貫通，共同鑄造了中國共產(chǎn)黨人在革命、建設(shè)、改革不同歷史時(shí)期的偉大成就。在面臨第五次反“圍剿”的失敗，遭受嚴(yán)重挫折之時(shí)，遵義會議挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了中國革命，這不僅體現(xiàn)著中國共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)，更體現(xiàn)了對馬克思主義信仰和社會主義理想的執(zhí)著追求。面對10倍于己的敵人圍追堵截，黨領(lǐng)導(dǎo)紅軍走過草地、翻過雪山，前后征戰(zhàn)歷時(shí)2年，轉(zhuǎn)戰(zhàn)14個(gè)省份，進(jìn)行戰(zhàn)斗600余次，最終順利到達(dá)陜甘蘇區(qū)，用自己的言行宣傳了黨的路線、方針、政策和紅軍的性質(zhì)、目的、任務(wù)，使全國人民對革命的前途和抗日戰(zhàn)爭的前途以及中華民族振興有了新的希望。

多途徑深刻感悟黨的初心和使命

從長征精神和遵義會議精神中深刻感悟共產(chǎn)黨人的初心和使命，可通過“感物—生情—立像—會意”這一過程，既要有參與式體悟，也要有情景再現(xiàn)式漸悟，又要有反思式覺悟。

實(shí)地考察、重走長征路等方式是參與式體悟的重要活動(dòng)載體。參與式體悟即個(gè)體或群體在深入歷史現(xiàn)場的過程中，深刻體悟共產(chǎn)黨人的初心與使命，并將這種體悟轉(zhuǎn)化為推動(dòng)個(gè)人與群體持續(xù)進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。如，通過深入探尋紅色資源，實(shí)地考察參觀革命舊址，體悟長征路途的艱辛，賡續(xù)紅色血脈，深刻體會紅軍長征這段波瀾壯闊的歷史，使共產(chǎn)黨人的初心和使命從抽象的理念轉(zhuǎn)化為具體的形態(tài)，深刻領(lǐng)悟紅軍戰(zhàn)士們堅(jiān)定信仰、無私奉獻(xiàn)和英勇戰(zhàn)斗的精神。通過參觀湘江戰(zhàn)役紀(jì)念館、遵義會議紀(jì)念館、四渡赤水紀(jì)念館等紀(jì)念館，感受紅色精神鑄魂育人的力量，牢牢把握領(lǐng)會長征精神和遵義會議精神的時(shí)代價(jià)值。

宣傳畫報(bào)、影視圖像等載體是遵義會議精神情景再現(xiàn)的典型介質(zhì)。情景再現(xiàn)即以實(shí)際發(fā)生的事件為創(chuàng)作對象，藝術(shù)地拓展敘述時(shí)空，以技術(shù)賦能優(yōu)化觀感，再現(xiàn)當(dāng)年遵義會議和長征的歷史情景，用鮮活的視聽意象激發(fā)個(gè)體或群體的多重感官體驗(yàn)和情感共鳴，從而深化對共產(chǎn)黨人的初心和使命認(rèn)知的過程。如，通過《親親我的赤水河》《長征組歌—遵義會議放光輝》等紅色歌謠，深刻感悟中國共產(chǎn)黨人的理想信念；在數(shù)字技術(shù)的加持和賦能下，巧妙運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)、全息影像等前沿?cái)?shù)字科技手段，模擬長征途中的場景，增加受眾的即時(shí)性體驗(yàn)，營造受眾“在場感”。

結(jié)合自身對遵義會議精神的體悟，識別并改正自己的錯(cuò)誤和不足。反思式覺悟是一種借助深入自我反省和審視，來加深對共產(chǎn)黨人的初心與使命認(rèn)知的途徑。這是個(gè)體和群體在體悟和漸悟的基礎(chǔ)上，結(jié)合自身的體悟反觀自己的知、情、意、信、行是否與黨的初心和使命相契合，繼而對其進(jìn)行完善、升華的過程，并在知行合一中為繼承和弘揚(yáng)長征精神和遵義會議精神，踐行黨的初心和使命貢獻(xiàn)力量。

躬耕式堅(jiān)守和踐行好黨的初心和使命

走好新時(shí)代的長征路，堅(jiān)守和踐行好黨的初心和使命，就是要將長征精神和遵義會議精神內(nèi)化于心、外化于行。堅(jiān)定理想信念。今天，我國改革進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水期，這就要求我們弘揚(yáng)遵義會議精神，有克服困難、務(wù)求必勝的信心和決心，進(jìn)而團(tuán)結(jié)凝聚全黨全國各族人民共同奮斗的精神力量，為實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化而不懈奮斗。堅(jiān)持人民至上。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，只有做到堅(jiān)持以人民為中心，尊重和捍衛(wèi)人民的主體地位，以為人民謀幸福為己任，使之在我國制度、治理、文化和整個(gè)社會生活中得到充分貫徹和體現(xiàn)，才能更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”。堅(jiān)持求真創(chuàng)新。新時(shí)代，只有獨(dú)立自主，不斷學(xué)習(xí)黨的創(chuàng)新理論，不斷探索創(chuàng)新，才能不受制于人，才能更好地建設(shè)教育強(qiáng)國、科技強(qiáng)國、人才強(qiáng)國。

（作者單位：華中師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院）